El Hombre Lobo en La Historia
04.06.2008. 00:00
Muchos países y culturas europeas tienen historias sobre hombres lobo, incluyendo España, Grecia (lycanthropos), Bulgaria (varkolak, vulkodlak), Serbia (vukodlak), Rusia (volkodlak), Polonia (wilkolak), Rumania (vârcolac), Inglaterra (werewolf), Alemania (Werwolf), Suecia (Varulv), Francia (loup-garou), Galicia(lobishome, lobo de xente), Portugal y Brasil (lobisón, lobisomem), México (nagual), Lituania (vilkolakis y vilkatlakis) y Estonia (libahunt).
Según la leyenda, el primer hombre lobo reconocido fue Licaón, rey de Arcadia, Grecia. En la mitología griega, Licaón era un rey sabio y culto y una persona muy religiosa que había sacado a su pueblo de las condiciones salvajes en que vivían originariamente. No obstante, parece que él mismo continuó siendo un salvaje, pues a pesar de todo siguió sacrificando seres humanos en honor a Zeus, e incluso se dijo que asesinaba a todo forastero que llegara a su reino pidiendo hospitalidad.
Al enterarse, el dios Zeus quiso comprobar los rumores y se disfrazó de vagabundo para hacer una visita a Licaón. Este inmediatamente pensó en matar a su visitante, pero se enteró a tiempo de que se trataba de Zeus y lo invitó a participar en un suntuoso banquete. Todo habría salido bien de no ser porque Licaón no pudo resistir la tentación de jugar una horrible broma al rey del Olimpo; ordenó que le sirvieran la carne de un niño (presuntamente un hijo suyo).
Zeus se dio cuenta, por supuesto, y, encolerizado, condeno a Licaón a convertirse en lobo, y a que todos sus descendientes serían también hombres-lobo. (Hoy, se conoce como licaón a un pariente africano de los lobos).
La historia de Licaón provee uno de los primeros ejemplos de la leyenda del hombre lobo. De acuerdo a la historia de Licaón, este se transformaba en un lobo como resultado de comer carne humana; un testigo que estuvo presente en un sacrificio periódico en el Monte Licaón dijo sufrir un destino similar. Plinio el Viejo, dijo citando a Euanthes (Historia Naturalis viii. 22/34. 81): que un hombre de la familia de Anthus fue seleccionado por Lot y fue llevado a un lago en Arcadia, donde colocó su ropa en un árbol y nadó a través del lago. Esto dio como resultado su transformación en un lobo, y vagó en esta forma durante nueve años. Entonces, si durante este tiempo él no atacaba a ningún ser humano, tendría la libertad de nadar de regreso y volver a su forma original.
Probablemente las dos historias son idénticas, aunque no se haya mencionado del sacrificio de Licaón por los descendientes de Anteo. Herodoto (iv. 105) menciona que la tribu Neuri, un pueblo que él ubica al noroeste de Escitia se transformaban anualmente durante algunos días. Virgilio también estuvo familiarizado cono la transformación de seres humanos en lobos (véase Eglogas viii. 98). En la novela Satyricon, escrita por Gayo Petronio cerca del año 60, uno de los personajes recita una historia sobre un hombre que se convierte en lobo.
A partir de ese momento los hombres lobo parecen haberse multiplicado, al llegar la Edad Media, los cuentos de hombres que se transformaban en lobo eran comunes y la gente tenía tanta fe en ellos que ni siquiera se atrevía a salir de noche al bosque. Hay que recordar que en aquellos tiempos los lobos auténticos eran comunes y no era raro que atacaran a las personas. Más tarde los lobos fueron cazados y exterminados en gran parte de su área de distribución, pero el temor a los hombres bestia siguió igual de fuerte que antes, por lo que la macabra leyenda subsiste hasta nuestros días.
Según las creencias armenias, hay mujeres que a consecuencia de pecados mortales están condenadas a pasar siete años bajo la forma de un lobo. Un espíritu llega a tales mujeres y les da la piel de lobo. Éste les ordena ponérsela, y tan pronto como lo hacen aparecen marcas de lobo en su mano derecha. Una vez que su naturaleza es conquistada, se come a sus propios hijos, uno por uno, después devora a los hijos de sus parientes de acuerdo a la cercanía genealógica, y finalmente ataca a los niños ajenos a su familia. Pasa a vagar entonces solamente durante la noche, y las cerraduras y puertas se abren en su aproximación. Cuando está cerca la mañana vuelve a su forma humana y se quita la piel de lobo. En estos casos la transformación es involuntaria. Pero junto a esta creencia sobre metamorfosis involuntaria, se encuentran las creencias de que los seres humanos pueden transmutar en animales a voluntad y después reasumir su forma original.
En particular, Francia parece haber sido infestada con hombres lobo durante el siglo XVI, por lo que fueron numerosos los consecuentes juicios. En algunos casos -- por ejemplo, los de la familia de Gandillon en el Jura, el sastre de Chalons y de Roulet en encoleriza, todo ocurriendo en el año 1598, -- había clara evidencia en contra del acusado de asesinatos y canibalismo, pero ninguno asociado con lobos; en otros casos, como el de Gilles Garnier en Dole, 1573, hubo clara evidencia de existencia de algún lobo, pero ninguna en contra del acusado; en todos los casos, con muy pocas excepciones, había una predisposición del acusado en confesar e incluso en detallar las circunstancias de la metamorfosis, la cual es una de los temas recurrentes de brujería medieval. Aun cuando esta fiebre de licantropía (de ambos, acusadores y sospechosos) llegó a su cenit, se decidió en el caso de Jean Grenier en 1603 en Burdeos, que la licantropía no era más que una ilusión enfermiza. Desde entonces el loup-garou dejó de ser considerado como un herético peligroso, y regresó a su posición pre-cristiana como una simple amenaza "lobo-hombre." Las mujeres-lobo (lubins o lupins) fueron consideradas en Francia, no obstante, como hembras tímidas e inofensivas, en contraste con los temidos loup-garou.
De acuerdo con los obispos Olaus Magnus y Majolus, en las provincias de Prusia, Livonia y Lituania, los hombres lobo del siglo XVI eran más destructivos que los "auténticos lobos", y su heterodoxia surge de la aserción de los obispos católicos de que ellos formaron "una escuela maldita" de aquellos "deseosos de las innovaciones contrarias a la ley divina."
Sin embargo, al principio del siglo XVII en Inglaterra, los castigos por brujería eran aun perseguidos celosamente por James I de Inglaterra, para entonces el lobo ya estaba extinto hace largo tiempo por lo que este piadoso monarca estaba libre (Demonologie, lib. iii.) de acusar a los "warwoolfes" como víctimas de una ilusión inducidas por una "superabundancia de melancolía natural." Solamente las criaturas pequeñas tales como el gato, las liebres y la comadreja permanecían como vehículos para que el hechicero malo se transformase en ellos.
Los hombres lobo de la dispensación cristiana no eran todos considerados como herejes o viciosamente dispuestos en contra de la humanidad. "De acuerdo con Baronius, en el año 617, se presentó un grupo de lobos en un monasterio, y destrozaron a varios frailes quienes mantenían opiniones sobre herejía. Los lobos mandados por Dios despedazaron a los ladrones sacrílegos de la armada de Francesco Maria, duque de Urbino, quien había llegado para saquear el tesoro de la Santa casa de Loreto. Un lobo vigiló y defendió a San Edmund el Mártir, rey de Inglaterra ante las bestias salvajes. San Odo, Abad de Cluny, asolado por una manada de zorros, fue liberado y escoltado por un lobo" (A. de Gubernatis, Zoological Mythology, 1872, vol. ii. p. 145). Gran parte de los hombres-lobo eran personas inocentes y temerosas de Dios, que sufrían a través de embrujos de otros, o simplemente estaban destinados a un destino infeliz, y quienes en forma de lobo se comportaban de una manera admirable, honrando y protegiendo a sus benefactores. El "Bisclaveret" en el poema, el héroe de "William y el Hombre-lobo" de Marie de France (c. 1200), perteneció a esta clase, y los numerosos príncipes y princesas, damas y caballeros, quienes aparecieron temporalmente en forma de bestias en los cuentos de hadas alemanes (o Märchen). Véase "Blanca Nieves y la Rosa Roja," donde el oso feroz es realmente un príncipe encantado.
De hecho, el poder de transformar a otros en bestias salvajes no sólo fue atribuido a hechiceros malignos, sino también a santos cristianos. Omnes angeli, boni et mali, ex virtute naturali habent potestatem transmutandi corpora nostra ("Todos los Ángeles, buenos y malos tienen el poder de transmutar nuestros cuerpos") fue la sentencia de Santo Tomás de Aquino. San Patricio transformó a Vereticus, un rey de Gales, en un lobo; y San Natalis maldijo a una ilustre familia irlandesa con el resultado de que cada miembro de ella estaba condenado a ser un lobo por siete años. En otras historias la voluntad divina es más directa, en Rusia, se supone que los hombres se convierten en hombres lobo al incurrir en la cólera del diablo.
Ciertas creencias sobre el hombre lobo se basan en acontecimientos documentados. La Bestia de Gévaudan era una criatura que aterrorizó el área general de la provincia de Gévaudan, en el actual Departamento de Lozère, en las Montañas de Margeride al sur de Francia, en el lapso de 1764 a 1767. La bestia fue descrita frecuentemente como un lobo gigante, y atacó al ganado y a seres humanos sin distinción.
1
Pues es muy interesante pero creo que pues cada quien tiene derecho a creer lo que quiera no? pero hay ya muy su bronca cada quien
mm pues si es algo qe esta haiendo reflexion, por si mismo para niños y adultos que saben acerca de la vida del hombre lobo o lo que estas apenas aprendiendo sobre el..
victor krum on 21.10.2010. 18:21
Saben ser un lobo no es nada facil aunque es verdad nos podemos transformar a voluntad pero al principio es muy doloroso luego te acostumbras
ya no quedamos muchos somos muy pocos ya que el ser humano se ha dedicado a cazarnos como simples animales
y otra cosa la unica forma de matarnos la conocemos nosotros mismos y nos se nos permite revelarla
Nosotros envejecemos un año cada diez años por eso es que no nos hemos acabado a nosotros se nos inculca mucho la educacion y se nos enseña que pase lo que pase hay que defender al ser humano aunque por el nos extingamos.
HOLA AMIGOS Y SIMPATIZANTES LO QUE LES VOY A COMENTAR ES MUY DELICADO DESPUES DE LEER SUS ARTICULOS DETALLADAMENTE NO AGUANTE EN DESTAPAR MUCHAS COSAS OSCURAS SOBRE EL TEMA SI EXISTE O NO EXISTE LOS HOMBRES LOBOS, LOS HAY PERO NO COMO MUCHOS CREEN HOMBRES LLENOS DE PELOS OLIENDO A MICO Y FEOS,
CUANDO MI PERSONALIDAD ES VULNERADA O ME EXITO MI CUERPO SE TORNA CON MUCHAS FIBRAS MUSCULARES, Y NO PUEDO PRONUNCIAR BIEN LAS PALABRAS Y LO UNICO QUE PUEDO HACER ES CONTRAER MIS MUSCULOS Y DE MI GARGANTA O POR MI BOCA SALE UN RUIDO COMO SI UN MONSTRUO QUISIERA SALIRSE DE MI CUERPO. TRATO DE ENCONTRAR UNA CURA...
Luis Alfredo on 11.05.2010. 01:57
Es un documental bastante digerible, creo que se pudo ampliar y agradezco el entretenimiento, un pésame por la inteligencia de los comentarios anteriores.
jesus hernan trujillo c on 01.01.2010. 02:00
El Hombre Lobo tiene distintas fuentes de origen dependiendo de la region, aunque estoy de acuerdo que la leyenda mas antigua proviene de grecia, lo que creo es que para que una persona se convierta en mitad hombre y mita lobo solo basta con ser mordido por un lobo salvaje y eso sucede cuando la luna llena órbita demasiado cerca a la tierra y no como según Hollywood nos hace creer de que un hombre se convierte en lobo al ser mordido por otro hombre lobo o por alguna poción mágica; ademas eso de que la plata los afecta y que la única forma de matarlos es con balas del ya mencionado metal, esa es una invención de Hollywood,la verdad lo único que los podrÃa vencer es con una lanza cuya punta tenga forma de cruz y que haya sido bendecida, eso es lo que se creÃa en la Europa del medioevo y en el renacimiento que fue el periodo que mas casos históricos de hombres lobos tuvo lugar.
Amm, yo tenia entendido que la diferencia entre licantropo y hombre lobo era que el licantropo podÃa convertirse a voluntad en bestia y el hombre lobo era susceptible a convertirse en luna llena, pero me gusto mucho toda la explicación, gracias!
edson granillo rodriguez on 16.10.2009. 13:25
se puede ser un lobo de verdad o es pura fantasÃa y como ne puede hacer eso de convertirse en hombre lobo la verdad me gustarÃa saberlo porque es muy interesante todo eso del lobo y me gustara convertirme en uno
hola, la verda del hombre lobo es cierta no es pura charla, por el nombre lobo se origina en Londres o en ParÃs por la la verdad no se lo se y quiero saber que tienes que ver con el vampiro es lo mismo ya chau atte yo.
Curso completo para aprender a Bailar la danza del vientre Gratis. | Curso completo para aprender a Bailar sevillanas totalmente gratis | Curso completo para aprender a Bailar sevillanas totalmente gratis |
Escribe un comentario